Maxime's life & work

資料來源: http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001191561799757
前言：星期天晚上，你憂鬱嗎？

工作總是讓我著迷，雖然我得承認，有時它是以一種令人厭惡的姿態讓我著迷。

記得小時候，我第一次知道，像我爸這種大人，每天都要工作八個小時以上，這件事讓我非常震驚困惑－－這可是比我待在學校的時間還長，而上學已經讓我幾乎難以忍受了！

在我得知許多大人都不是真正喜歡他們的工作時，我是真的目瞪口呆啦！因為，我實在不能了解：為什麼人們要花這麼多時間和家人朋友分離，卻不能在他們從事的工作裡得到快樂。我同時也對於某天我將處於這種環境中感到恐懼。

我對工作的迷戀，在我十三歲成為勞動市場的一員後，迄今有增無減。我暑假曾在一家大餐廳裡打雜，當時我和女服務生、洗碗工、廚師、酒保一同工作，他們大部分都是全職工作人員。接著在大學時，有幾個暑假我都在銀行擔任短期行員，同樣也和全職員工共事。在這些工作當中，我常觀察同事們是否喜愛自己的工作，無可避免地，每次我的結論都一樣：許多人的答案都是否定的。

這個事實一直讓我感到困擾。

對工作的執著，在我大學畢業後達到前所未見的新高，當時我找到第一個全職工作，成為管理顧問。就在那時我瞭解到－－也親身體驗到－－所謂的星期天憂鬱症。

星期天憂鬱症，就是許多人在週末假期結束前，想著明天就要回到工作崗位時，因而罹患的一種恐懼與抑鬱。我必須承認，剛開始工作時，這種憂鬱感甚至早在星期六夜晚就將我牢牢抓住。

那時候，讓我特別困擾的不只是對於上班的恐懼，還有我認為「我應該要喜歡這份工作」的想法。畢竟，我進入了最想從事的行業，薪水在往日同儕間也是最高的。確實，我並不是待在餐廳廚房裡，把吃剩的食物倒進廚餘袋裡；或是獨自站在銀行金庫裡，數著出納員傳過來的支票。我可是坐在一間俯瞰舊金山灣區令人屏息美景的高級辦公室裡，從事著我感興趣的工作。

於是我判斷我的星期天憂鬱症是個沒有道理的狀況。

你可以發現，一直到當時，針對降低對工作的不滿足感，我抱持的理論完全緊咬著「只要找對的工作就行了」的論點。當時我認定，一份不好的工作，其條件包括了工作內容卑微無聊、薪資太少、還有環境不吸引人。所以當時我的結論是，成就感的關鍵在於找到有趣的工作，有不錯的薪水，而且能讓我在室內工作。但即使滿足了這些條件，我還是感到自己的工作滿爛，這讓我覺得或許我並不是真正喜歡顧問這份工作。

因此我改換職場跑道，卻沒有比以前更快樂。

我對如何獲得工作滿足感的理論，就此迅速地瓦解，特別是在我遇到許多像我一樣擁有良好工作的人，發現他們也恐懼上班，這些人或者是工程師、主管，或是老師，這些受過高等教育的人依照衷心的熱情和興趣來選擇工作，可是他們卻是徹頭徹尾的心情很爛。

後來我遇到其他人，他們的工作明顯地不那麼吸引人－－園丁、女服務生、旅館領班－－但他們都可以在工作中得到成就感，於是我的理論完全土崩瓦解。顯而易見地，工作上的成就感絕對和我之前所想的大相逕庭。我想找出其後的真相，以幫助我與其他人脫離爛工作的苦海。

工作落入這樣的境地，稱作苦海一點也不為過。

千千萬萬的人們正在受苦受難－－真的是受苦受難－－他們鎮日遠離親人，跋涉前往工作地點，然後在下班後變得更悲觀、更不快樂、更失意。一段時間後，這種悶痛會將自信心和熱情消磨殆盡，就連最堅強的人也會把自己的負面情緒渲染到配偶、孩子、朋友身上，帶來細微但深遠的影響。當然，有時候爛工作的影響力一點都不細微，它可以導致嚴重的憂鬱症、酗酒和藥物濫用，甚至會帶來職場暴力或是家庭暴力。

這些現象除了導致個人的生活品質愈來愈爛，它對整個組織的巨大影響也是毋庸置疑。雖然員工的不滿足感難以量化，但對生產力、營業額、鬥志等都有直接的影響，這些因素最終會為公司的帳面帶來重大打擊。

讓整個狀況變得荒謬可笑的關鍵就是：確實有一種有效的解救之道，但它卻是無人理會。這招並不需要任何直接的花費，就能夠為員工、經理、顧客三方帶來即刻的效益，如果用了這招，公司馬上可以得到強力而獨特的競爭優勢。

但讓我把話說清楚：我提出的解決之道乍看之下將會是淺顯簡單到可笑的地步，這我知道，可是我不怎麼擔心。但是在我想到有多少管理人員無法將這些方法付諸實行，導致多少人依舊在做爛工作，我就瞭解到或許簡約和淺明正是我們現在需要的。事實上，我完全相信這點。

十八世紀的英國文壇祭酒薩慕爾．約翰生（Samuel Johnson）曾寫道：「人們所需的提醒次數，比他們需要接受的教導還要多。」我真誠地希望拙作可以是一個簡單有力的提示，能夠幫助你讓某人的工作－－或許就是你自己的工作－－更有成就感，也從中得到更多報酬。

             
 
資料來源:  http://www.soidea.com.tw/soidea/model_books_temp3.cfm?book_no=2711000476501
內容簡介
本書是笛卡兒的一部代表作，也是他的處女作，本書被公認為近代哲學的宣言書，樹起了理性主義認識論的大旗。

Resource from:  http://www.ylib.com/Preview/default.asp?DocNo=274  Author: 珍‧特吉博士（Jean M. Twenge, Ph.D.）於美國芝加哥大學與密西根大學取得心理學碩、博士學位，目前任教於 聖地牙哥州立大學心理學系。研究世代差異已經十多年，她的研究曾刊登於《時代》雜誌、《今日美國》雜誌、《紐約時報》和《華盛頓郵報》等各大媒體，她也曾 接受國家廣播公司（NBC）的《今日》（Today）、《日線》（Dateline）以及國家公共廣播電台（NPR）的《無所不談》（All Things Considered）等節目的專題訪問。個人網頁：  http://www.generationme.org
Abstracts: 在七○年代到九○年代之間出生的人雖然有不景氣和失業的問題，或是無法恢復經濟繁榮，但大家畢竟沒有經歷過創傷性的歷史事件，那麼為什麼Me世代竟 然會承受這麼多的焦慮和痛苦？這樣的情況真是既奇怪又矛盾，我們不像以前的人經歷過世界大戰，而且從九○年代以後也不再有核武威脅了（恐怖主義算是這波憂 鬱潮之後發生的）。Me世代從來沒有被強迫徵召去打仗，健康照顧和社會安全都比以前好，這代表大多數人都將會活得更老、更好。高中程度以上的人比以前多， 少女懷孕的比率和犯罪率都比九○年代初期低。

　　從各個角度看來這都是歷史上最好的時代。想想我們這個世代獨享的好處：電視、手機、更進步 的醫療、電腦、更普及的教育、比較不用勞動、擁有更多自由的機會、有能力搬到另一個自己喜歡的都市。當然，最後兩項也暗示了現代人必須面臨的問題：這種把 自我放在第一位的傾向，讓人們擁有過多、過大的自由，同時意味著很多時候我們必須有自我主張，過度強調自我的結果有好有壞：當我們似乎獨立而強悍地自給自 足，卻也同時陷入深深的失落之中，因為除了自我，我們的生命沒有其他重心。Me世代在這個越來越難找到好工作和好房子的時代，被教導著要對生命有更多的期 待，結果就是爆發傷身又傷心的嚴重焦慮症與憂鬱症。

孤單又孤立

　　我的 朋友彼得在大學畢業後搬到芝加哥北邊的一間公寓，同年秋天，我去拜訪他，卻發現他似乎過得不太快樂，他幾度跟交友廣告上認識的女孩約會，但情況都糟到不 行，有一次甚至有人當面嫌他長得太醜。彼得的大學同學大部分不是還住在學校附近，就是分散到全國各地去念研究所了。他在公寓裡對著我苦笑地說：「我週末的 時候就只能看看有線電視播放的電影度日。」

　　他並不是唯一陷入這種窘境的人。現在說自己孤單的美國人比起一九五七年多了四倍，在《獨自打 保齡球》這本書裡，作者羅伯特‧普南描述了各種大家一起從事的社會連結活動隨著時代變遷而不斷減少，我們越來越不參加社團或社區組織，也比較少邀請朋友到 家裡聚餐，不太跟鄰居串門子，這和以前享受社交的年代是無法相比的。

　　我們非常渴望跟別人有情感連結，希望擁有「像女性一樣溫暖的人際關 係、垂手可得的鄰居情誼、能讓人融入其中的歸屬感以及穩固的家庭生活」，不過如果用飢渴來打比方，我們和別人情感關係營養不良的狀況是因為我們持續吃垃圾 食物，像速食訊息、電子郵件和電話……等，我們終究沒有吃進像「真實地與人接觸」這類的健康食物。這種現象說明了美國城市近年新興的聚會方式：擁抱派對。聚會故意設計成不帶有性的意涵（雖然派對上有男有女），在「擁抱警衛」的值勤監視下，大家可 以友善而不色情地穿著睡衣，享受彼此擁抱與觸摸的感覺。一位26歲的成員說：「這種派對是在替孤單的人復健」，在擁抱派對官方網站上 （www.cuddleparty.com）陳述的成立宗旨中說道：「在現在的世界裡，大多數的人沒有機會和別人愉快地相互撫摸。」參加擁抱派對的大多是 年輕、單身的人，就像網站裡提到的：「我們可以觸摸男女朋友或是另一半，可是那些單身的人怎麼辦？他們都被剝奪了和別人擁抱與親密接觸的機會。」

　 　對Me世代而言，父母離婚為他們種下了親密關係不穩定的種子，在《百憂解國度》這本書裡，作者依麗莎白‧溫左自我剖析她的青春期憂鬱症：父親很早就離開 了她，母親含辛茹苦地將她扶養長大，治療師聽完溫左訴說自己的遭遇之後說「難怪你如此憂鬱！」可是溫左並不同意治療師的想法，她說：「治療師好像認定我的 家庭是有問題的、非常特別的，但是實際上在我們這個年代，這根本不算什麼。」溫左說對了：幾乎一半以上Me世代的成員都經歷過父母離異的經驗，或者根本從 未見過親生父親，離婚的確對孩子的憂鬱造成影響，讓他們經驗到更強烈的焦躁和憂鬱。除了統計數字以外，在《父母離婚後》（張老師文化出版）這本書中記載了 各種離婚後果的真人真事，作者生動地寫出父母離婚後年輕人必須承受的痛苦、現實功利以及生活的不確定感。24歲的愛希麗曾在小學時參加了一個當時還沒有對 外公開的「離婚子女團體」，在那裡，所有的小孩分享了父母離婚帶給他們的憤怒、傷心和混亂。

　　Me世代的愛情關係可能沒有比父母好到哪裡 去。《慾望城市》中四個女主角面對的情形看起來好像有點極端，但那其實就是Me世代的寫照：有一個女孩經歷過幾次非常糟糕的約會，對方不是行徑怪異，就是 讓她期待幻滅，就算兩個人後來順利在一起了，也總是沒辦法有長久穩定的確認感。約會、談戀愛成為一對、然後分手，這樣的模式從高中開始不斷循環，Me世代 因此產生憂鬱與焦慮的情緒。20歲的瑪姬在17歲那年和男友分手，她有一年半的時間心裡不斷想著：「我真心愛他，我不知道自己該怎麼走過這段痛苦和寂 寞。」大學裡，很多人覺得自己的浪漫愛情就像是救生圈一樣，因為關係結束以後他們只會更加孤單。20歲的蕾絲麗一個月前和男朋友分手，她說：「除了學校和 家裡，男朋友基本上就是我的全部，我現在覺得孤單、沮喪、憂鬱，我沒有朋友，以前的朋友都在不同的大學念書。」

　　這種情況非常恐怖，所以 有些年輕人認為應該要有更好的解決方法。有一天我在一門討論文化差異的研究所課堂中很驚訝地發現，幾乎所有來自美國中部和中西部的學生都同意被別人安排婚 姻，其中兩個二十五、六歲的女性甚至非常堅決，她們痛恨約會、單身獨居，非常渴望能夠安定下來！同班的男生也非常認同這樣的想法跟做法。或許由他人安排婚 姻無法真正解決問題，但這群年輕人的聲音是有意義的，在他們的想法中可以發現，現今約會文化確實少了點什麼，百老匯音樂劇《可愛大道》裡的一首歌似乎唱出 了一切：「尋找愛？這個活動幾乎等於浪費時間！」為了讓交友變得更容易，現代人發展了交友網站，不過實際上這些網站卻引發了焦慮感。你必須輸入徵友小檔案，上傳你的照片，然後開始漫長的等待，大半 的時間中不會有人回你電子郵件，若有人回信了，卻又剛好不是你喜歡的類型，或者，你也會主動寫電子郵件給某些中意的對象，卻經常沒有任何回音，有些人用不 回信被動拒絕你，有些人則根本停用了那些e-mail帳號。我自己曾有兩個月網路交友的經驗，但卻整天擔心：「我是不是做錯了什麼事？」一心一意、焦慮地 想著：「他─會─回─信─嗎─喔─拜─託─回─信─吧！」我這輩子從來沒有這麼像強迫症地在接收電子郵件，幸運的是，我的故事有了一個像童話故事的快樂結 局：後來跟我結婚的這個男人在交友網站（match.com）上寄了一封電子郵件給我，兩週後，我們第一次見面，然後在兩年後結婚。結婚一個月以後，我老 公的好朋友也娶了他在另一個交友網站（eharmony.com）上認識的老婆。

　　這個世代是歷史上最晚婚的世代，我的老公和他的好朋友 都是三十出頭的典型Me世代。雖然晚婚也有許多好處，不過這就代表了Me世代在二十多歲的時候（甚至到三十多歲）花了許多時間、精力進行了沒有結果的交 往，也就是他們必須一再經歷分手的痛苦，有些關係可能都已經持續很多年，發展到同居的階段了，因此分手的痛苦可能跟離婚不相上下，而不只是一般的小小心痛 而已（說的一副好像真有這種事）。我的朋友瓊24歲以前就有過五段認真的感情，每一段平均都超過一年，分手的方式都蠻慘烈的（通常是其中一個人因為學業或 生涯規劃而要搬遷）。我也有其他朋友和情人交往超過7年之後才分手。婚後幾年內就離婚的情形也相當普遍，因此帕米拉‧保羅才會寫下《新手婚姻》這本書來描 述那些才開始就結束的婚姻。對Me世代而言，很少人沒經歷過認真經營一段關係卻又告吹的過程。

　　很多人一想到孤單的年輕人就會立刻聯想到 單身女子。一齣描述單身女子的電視劇《艾莉的異想世界》演出了單身女子非常真實的巨大焦慮。在《慾望城市》中的女主角凱莉在劇情中比較了「天主教教會」和 「拼命想安定下來的36歲絕望女人」的異同（她竟然膽敢一口氣同時冒犯教會和單身女子），她在劇中說中了幾分事實：最令單身女子憂慮的就是年紀，因為生寶 寶的最高年齡被限定在35到40歲之間，她們常常進行一種我稱之為「女性數學」的計算：「如果我明年結婚，我就32啦，婚後大概一兩年內我不想要有小孩， 如果再一年的懷孕期，那麼，懷孕前我大約會是34或35歲，等到我生下第一胎就36歲了，如果我等到老大一兩歲以後再懷老二，到時候我不就38歲了，可 惡！」雖然婚前性行為和同居是一種解放個人自由的做法，不過這麼做也有缺點，這些和男朋友同居的女生聽見自己身體的生理時鐘滴滴答答，隨著歲月流逝越走越 大聲，但兩個人的關係卻似乎沒有任何進展的跡象，等待男朋友開口的煎熬跟一個人孤苦伶仃過日子也差不了多少。拉蕊在《新興成年期》這本書裡面表示，她在那 五年還沒有跟老公結婚前的同居歲月裡「壓力很大，不知道自己最後會不會跟他在一起，還是我只是在浪費時間？」這本書裡還有另一對同居十八個月的情侶，26 歲的琴想在耶誕節前訂婚，可是28歲的男友特瑞卻在訪談時表示：「她別想在耶誕節前訂婚啦！我最後可能還是會結婚，但肯定不是現在！我還沒準備好要定下 來！」男人佔盡了生理時鐘的優勢，就像傑克說的：「我35歲時才要娶一個23歲的老婆，所以我有的是時間！」（要是女人這樣說，恐怕也只是自取其辱。）

　 　但是，也還是有一堆孤單的獨行俠。單身男人實際上比單身女人多：在25到39歲之間的單身男女比例是6比5，單單只看35到39歲的人，未婚男人也比未 婚女人多很多。我幾乎可以立刻聽到女生們大叫說好男人都被挑走了，可是，實際上該緊張和抱怨的應該是男人才對，即使電視、電影很少談論男人的角度，不過， 男人其實也會孤單。值得一提的是，《求愛俗辣》這部好看的電影倒是相當真實地展現了年輕男子的孤單，以及對約會的焦慮。孤單對Me世代來說，真的是人人有 機會。

　　速食約會、晚婚、高離婚率所帶來的結果迫使很多人選擇獨身過日。和一九七○年比起來，現在15到24歲選擇獨自生活的人已經增加 為兩倍，25到34歲則增加為約三倍。25到29歲的人有三分之一以上仍然獨居或和室友同住。有份深度調查報告發現：平均一半的芝加哥居民到成年期還是處 於無婚姻狀態，雖然沒有結婚未必就代表孤單，不過，通常都是這樣的，尤其當他們又常搬家，身邊也沒有要好朋友的時候。

　　這是另一個令人沮 喪的真相：Me世代不只是單身得比較久，而且我們常在一個地方還沒待很久、根本來不及和別人深交就又準備搬家了。25到29歲的人，超過四分之一在二○○ 二到二○○三年之間搬家。說起來很嚇人，但是到底有多少人的職業生涯是靠經常調職和跳槽來升遷的？在學術圈絕對是如此，我自己曾經待過六個州，我的好友凱 薩琳待過北美四個時區，幾個朋友也都住在離自己家鄉五百哩遠的地方。醫生必須先搬去醫學院，畢業後再搬到實習地點，最後再選擇執業的城市。二○○○到二 ○○一年矽谷經濟下滑，讓許多科技人想離開矽谷到其他城市工作。而某些不需要更高學位的工作，也常必須調職各地。我最近遇到一群在連鎖飯店業務部門工作的 人，他們都必須待過飯店所有的四家分店，而且每幾年就要輪調一次……。我們可以把28歲的作者克里斯‧柯林說的話拿來做為結論：「從高中以來，我做過五種 工作，住過八個宿舍，有過兩次糟糕的旅行，談了一次最後用摔門告吹的感情（摔了車門和房門），待過紐約、加州和智利……。我常很擔心……雖然也真的常很開 心……唉！但我還是常很擔心……」就算都待在同一個地方沒有搬家，還是沒有時間去交朋友或約會，因為現代人的工作時間已經從過去的朝九晚五，延長到無數加班夜跟週末，一般而言，你真 的很難有時間和精力去交朋友，柯林提到：「高中畢業後的十年，我發現影響同學們的愛情生活最大的因素就是忙碌。」75％介於25到35歲的女性覺得工作的 確實干擾了她們的私生活，35％的女性覺得這兩者之間的衝突很大。對男人而言，情況也一樣。我哥的前女友和現任老婆都是在職場認識的，這當然和他長時間投 入工作有絕對的關係。我第一次去找他玩的時候，他家的冰箱裡除了一瓶水什麼都沒有（他還好心地說：「這瓶水是我特別買給你的。」）我開始列採買清單，列到 一半才想到：「我該不會還要買食物以外的日用品吧？」於是我問他：「你家有碗吧？」他一副很厲害的樣子說：「我有碗！」然後打開了餐具櫃子，秀出躺在裡面 的一隻孤單的盤子。

　　我的會計師和律師朋友都很忙，忙到連看場電影、打個電話給遠方的朋友或是和鄰居閒聊一下的時間都沒有，在《生活的代 價》這本書裡，貝瑞‧史瓦茲轉述他以前一個學生的話：「我覺得自己跟朋友很不親近，大家都太忙了，我不好意思把我自己的負擔加在朋友身上，我知道他們也有 自己的負擔，如果要他們幫忙或傾聽我的心聲，一定就要犧牲他們的時間。」我用了一張便利貼黏在這一頁上，註記「這真是個不陌生的故事」。

　 　孤單和孤立很容易導致焦慮和憂鬱。一大堆的科學研究都認為是孤獨（或單獨）造成了心理的不健康。單身或離婚者很明顯地容易憂鬱或產生其他心理健康相關問 題，就算是待在不開心的婚姻裡都比離婚要開心。當然，離婚常常是必須也是最好的手段，可是離婚之後還是得經歷憂鬱的痛苦。你知道現在年輕人所承受的孤單， 可是你可能會訝異我們並不算憂鬱，其實我常覺得我們只是離憂鬱很近，只要再來個分手就倒下了，因為我們的根紮得不夠深，支持系統很薄弱。

　 　如果不那麼嚴肅地看待孤單這件事，那麼，我們就會看到自由和個人主義，當我們選擇追逐自己的夢想、做自己，我們就會離家人和朋友越來越遠，一個像我們一 樣講求獨立人格的社會，不會接受由別人安排的婚姻或者是多代同堂這種事情，太早結婚（像是25歲）也會被當成劃地自限的不智之舉。追求自由當然沒有什麼不 對，這是幾十年來社會變遷的結果，不過我們也必須承擔孤獨這樣的後果。珍妮絲‧喬普林用一句話捕捉了Me世代所面臨的兩難困境：「自由實際上就是沒有任何東西可以失去。」

　　現代生活最奇怪的一件事就是：我們期待自己能獨立自主地面對分手、搬家、離婚種種讓人心碎的事，上一代對這些事情的態 度反而是能免則免。或許就是因為這樣，上一代的人才比較沒有憂鬱症，就算他們經歷過各種自由被剝奪或是世界大戰的經歷，他們還是能信賴人、對家鄉存有深厚 情感、一輩子和同一群朋友相知相處，他們很年輕就結婚且堅守婚姻，這或許一點也不刺激，更讓他們無法追求夢想，不過那是一種安穩的生活，現在生活則經常蒙 上憂鬱色彩。

資料來自: http://www.digitalcontent.org.tw/e/temp/960919/D_Book.php
書名／我們的新世界
　　　The Age of Turbulence：Adventures in a New World
作者／艾倫．葛林斯潘
譯者／林茂昌
出版社／大塊文化
ISBN／9789862130018
出版日期／2007年9月17日(全球同步上市)
定價／450元
內容簡介：
人生的新世界可以如何探索。今天的新世界如何形成。以及，2030年以前，我們將面臨與經歷的事情。 
「本書一部分是偵探故事。九一一之後，我知道，無庸置疑，我們活在一個新世界裡——一個全球資本主義經濟的世界，較之四分之一個世紀前，更為彈性、強韌、開放、自我導引，和快速變動。這個世界帶給我們非常多的新發展，但也有非常多的新挑戰。
《我們的新世界》是我對這新世界的探討——我們如何達成今天的成就、現在正經歷些什麼、視野之外的未來又會遭逢什麼，不管是好是壞。可能的話，我將以我的想法把我的經驗寫出來。我之所以這樣做，一部分是為了記錄歷史的責任感，一部分則是為了讓讀者認識我的背景。因此，本書分為二部分：前半部是我對我的學習曲線之回憶，後半部則是比較客觀的論述，運用這些論述，建立一套觀念架構以瞭解新世界經濟。
全書我都在探討這個全球新興環境的關鍵元素：支配新世界經濟的原理；提供新世界經濟力量的龐大能源基礎結構；對新世界經濟產生威脅的全球金融失衡及全球人口劇烈變動問題；以及，雖然新世界經濟之成功無庸置疑，對其報酬分配的正義問題之長期關切。最後，我把全部整合起來，讓我們可以合理推測構成二○三○年世界經濟的元素。
我不會假裝知道所有答案。但我在聯準會的職位，讓我享有特權取得許多議題上的所有思想和言論。在探索一些影響相當廣的假說上，我並沒有受到限制。」
──艾倫．葛林斯潘

In his first book、Alan Greenspan、former Chairman of the Federal Reserve、conveys the education of a lifetime、in a delightfully intimate and seriously mind-expanding way、candidly using the contours of his own life experiences to deliver the ultimate master class in how the new global economy really works、how we got here、and the challenges we face ahead. 
In the immediate aftermath of September 11、2001、in his fourteenth year as Chairman of the Federal Reserve Board、Alan Greenspan took part in a very quiet collective effort to ensure that America didn’t experience an economic meltdown、taking the rest of the world with it. There was good reason to fear the worst: the stock market crash of October 1987、his first major crisis as Federal Reserve Chairman、coming just weeks after he assumed control、had come much closer than is even today generally known to freezing the financial system and triggering a genuine financial panic. But the most remarkable thing that happened to the economy after 9/11 was...nothing. What in an earlier day would have meant a crippling shock to the system was absorbed astonishingly quickly.
After 9/11 Alan Greenspan knew、if he needed any further reinforcement、that we’re living in a new world - the world of a global capitalist economy that is vastly more flexible、resilient、open、self-directing、and fast-changing than it was even 20 years ago. It’s a world that presents us with enormous new possibilities but also enormous new challenges. The Age of Turbulence is Alan Greenspan’s incomparable reckoning with the nature of this new world - how we got here、what we’re living through、and what lies over the horizon、for good and for ill-channeled through his own experiences working in the command room of the global economy for longer and with greater effect than any other single living figure. He begins his account on that September 11th morning、but then leaps back to his childhood、and follows the arc of his remarkable life’s journey through to his more than 18-year tenure as Chairman of the Federal Reserve Board、from 1987 to 2006、during a time of transforming change.
Alan Greenspan shares the story of his life first simply with an eye toward doing justice to the extraordinary amount of history he has experienced and shaped. But his other goal is to draw readers along the same learning curve he followed、so they accrue a grasp of his own understanding of the underlying dynamics that drive world events. In the second half of the book、having brought us to the present and armed us with the conceptual tools to follow him forward、Dr. Greenspan embarks on a magnificent tour de horizon of the global economy. He reveals the universals of economic growth、delves into the specific facts on the ground in each of the major countries and regions of the world、and explains what the trend-lines of globalization are from here. The distillation of a life’s worth of wisdom and insight into an elegant expression of a coherent worldview、The Age of Turbulence will stand as Alan Greenspan’s personal and intellectual legacy.

作者簡介：
艾倫．葛林斯潘 (Alan Greenspan)生於一九二六年，在紐約市附近的華盛頓高地長大。他在茱莉亞（Juilliard）音樂學院修習單簧管，並成為職業演奏家，之後在紐約大學攻得經濟學學士、碩士和博士學位。一九五四年，共同創辦了陶森─葛林斯潘經濟顧問公司（Townsend-Greenspan & Co.）。一九七四年到一九七七年間，擔任福特總統旗下的經濟顧問委員會（Council of Economic Advisors）主席。一九八七年，被雷根總統任命為聯準會主席，直到二○○六年退休時才卸下這個主席職位。
Alan Greenspan was born in 1926 in the Washington Heights neighborhood of New York City. After studying the clarinet at Juilliard and working as a professional musician、he earned his B.A.、M.A.、and Ph.D. in Economics from New York University. In 1954、he co-founded the economic consulting firm Townsend-Greenspan & Co. From 1974 to 1977、he served as Chair of the Council of Economic Advisers under President Gerald Ford. In 1987、President Ronald Reagan appointed him Chairman of the Federal Reserve Board、a position he held until his retirement in 2006.

資料來源：
大塊文化（http://www.locuspublishing.com/）

ROMAIN ROLLAND:
[我將以生活來達到最高的真理.
我自知沒有天才,但耶穌有天才嗎?托爾斯泰有天才嗎?不,他們都不是天才,他們只是深深地,重重地,強而有力地生活過了.
我相信無論哪一個人,只要沉重地活下去,便可以產生傑作.]
附注生平介紹:
Resource from: http://www.techbook.com.tw/Book/BookDetail.asp?BookID=87157 
羅曼‧羅蘭（Romain Rolland,1866~1944）是法國小說家、劇作家、評論家。他有句名言：「與其花許多時間和精力到處挖鑿淺井，不如以同樣的時間和精力，用心於 一口深井。」他花八年歲月（1904~1912）用心完成的百萬字長篇小說《約翰‧克利斯?夫》（Jean-Christophe），就是汩汩沁涼、永不 乾涸的「一口深井」，嘉惠代代讀者，也開創了20世紀大河小說的體例。出版隔年，即獲法蘭西學院大獎，接著，1915年獲諾貝爾文學獎。這部浩瀚卷牒的鉅 著，以貝多芬?原型，敘述天才音樂家一生奮鬥過程。書末，作者亦重述：「我曾奮鬥，我曾痛苦，我曾流浪，我曾創造。-------有一天，我將為了新的戰 鬥而再生。」
羅曼‧羅蘭最初創作目的之一是當作「教育小說」，其作為人格成長訓練的價值，可以媲美英國 夏洛特‧勃朗蒂（1816~1855）的《簡‧愛》（1847年出版），兩者都深具標竿意涵。書中激勵的語句，如江河浪濤（浪花）時時湧現：「前進吧！前 進！永遠不要歇息。」以及「人生是一場沒有休止沒有僥倖的戰鬥，凡是要成為無愧於『人』這名稱的人，都得時時刻刻向著無形的敵人抗戰。」------等 等。

暗夜的哭聲
長久以來，法律專業界的文化對其道德非難的力量始終抱持懷疑的態度。法官及一般的陪審員，越來越不願責難呈現在他們眼前極為明顯的惡行。過去五十年來，充滿自信的精神病學專業崛起，法官及法律評論者開始認為，他們不再有方法或智識去瞭解為何人們會犯下暴力罪行。在暴力犯罪中，浮現在事件外表，以及人們想像中的情形，都並非「真實」。為了知道並瞭解發生的事情的真相，我們必須考量嫌疑犯的內在狀態。人們必須了解他的心智狀態，及其精神病史。這個時代不再將犯罪視為邪惡的表現，而是心智疾病造成的行為。 精神病學家成為辨識心智的專家，而犯罪似乎與精神異常有關。理智的人、正常的人是不會犯罪的。因此，若沒有專家有關心智偏差的報告，我們便無法判斷、評價、處罰犯罪行為。結果是，處理有關犯罪及處罰問題的權力逐漸從政府機關移轉到私人的精神病學家手上。我們共同的道德判斷經歷此種未察知的「私有化」過程，這意謂著領有酬勞的精神病學家正成為刑事審判中判斷有罪、無罪的關鍵角色。在丹．懷特的審判中，就如我們可以發現的情況，大多數的證詞均來自於六位受領薪資的專家，他們負責檢查被告的精神狀態，並就被告的內在心智提出報告。 依賴私人專家的趨勢，有一個危險，正如法國俗諺所說：「理解一切即寬恕一切。」（Tout comprendre, c'est tout pardonner）當你愈瞭解一個人的犯罪理由時，你便越不想責難他。一旦你越將丹．懷特行為放在他個人精神狀態歷程的脈絡中來理解時，你便愈不願指責他的行為是惡的，也不願懲罰他，以顯現我們共同的不贊許。一九五○及一九六○年代時，主要的刑法思潮傾向盡可能不再強調責備，並將精神病學專業引入法庭。經由如此的轉化，犯罪成為「偏差行為」，懲罰變成「治療」。審判的功能不再是尋求犯罪事實、懲罰犯罪，而是瞭解嫌疑犯的心智。  資料來源: http://www.iwant-book.com/book/9867892267/content-11.htm  

資料來源:元智大學電子報第461期！
《姊姊的守護者》
【記者劉志宏報導】
莎拉為了挽救罹患急性前骨髓性白血病的女兒凱特，利用醫學科技生下與凱特有完美基因配型的安娜。十三年來，安娜不斷地供應凱特血液、白血球、骨髓、幹細胞，現在輪到了她的腎臟。無法忍受再被當成藥糧的安娜，決定反擊她的父母，控告父母奪走她的身體使用權。《紐約時報》暢銷作家皮考特，以不同人物的口吻來接續故事的發展，探討一個極具爭議性的話題；對「愛」有深入的刻劃及詮釋，以細膩的筆法，精妙的細節，靈巧的掌握人與人之間脆弱敏感又錯綜複雜的關係。

引用自: http://msb.pccu.edu.tw/~s9140933/new_page_10.htm

生平：
馬爾薩斯1785年就學於劍橋大學耶穌學院，1797年當任該學院的特別研究員，1805年受東印度公司設立的海利柏來學院之聘，擔任歷史與經濟學教授，一直到逝世為止。

人口論：
馬爾薩斯撰著人口論的原因，是為了打破哥德永氏極端樂觀的空想（認為應將一物歸諸最感受利益者。假如人口過剩，而在地球面積有3/4未耕種的當時，是非常遙遠的事，且人類的進步也可解決此問題，人類基於理智，消失性慾，達到不眠不死的狀態 ）。

引用自: http://www.jodipicoult.com/my-sisters-keeper.html 
Review
"The author vividly evokes the physical and psychic toll a desperately sick child imposes on a family, even a close and loving one like the Fitzgeralds… there can be no easy outcomes in a tale about individual autonomy clashing with a sibling's right to life, but Picoult thwarts out expectations in unexpected ways… a telling portrait of a profoundly stressed family."         —Kirkus Reviews 

Book club discussion questions for My Sister's Keeper

Reread the prologue to My Sister's Keeper. Who is the speaker? Is it the same person you thought it was the first time you read it?

What is the metaphorical relevance of Brian's profession as a fire chief?

Why is Jesse's behavior so aberrant, while until now, Anna has been so compliant?

What might be a possible reason for Brian's fascination with astronomy?

On page 98, Kate is being admitted to the hospital in very serious condition. She mouths to Jesse, "tell Anna," but is unable to finish. What do you think she was trying to say?

On page 122, Julia says, "Even if the law says that no one is responsible for anyone else, helping someone who needs it is the right thing to do." Who understood better how to "help" Kate, Sara or Anna?

Did Anna do the right thing, honoring Kate's wishes?

Do you feel it was unfair of Kate to ask Anna to refuse to donate a kidney, even though this seemed to be the only way for her to avoid the lifesaving transplant?

On page 142, Brian says that when rescuing someone from a fire, that "the safety of the rescuer is of a higher priority than the safety of the victim. Always." How does this apply to his role in his own family?

On page 144, Brian says, "Like anything that's been confined, fire has a natural instinct to escape." How does this truth apply to Kate? to Brian himself?

On page 149, Brian is talking to Julia about astronomy and says, "Dark matter has a gravitational effect on other objects. You can't see it, you can't feel it, but you can watch something being pulled in its direction." How is this symbolic of Kate's illness?

For what reason(s) did Brian offer Anna a place to stay at the firehouse while the legal proceedings were underway?

How does Anna's decision to pursue medical emancipation parallel Campbell's decision to end his relationship with Julia after his accident?

Do you agree with Brian's decision not to turn Jesse in to the authorities for setting the fires?

Do you feel that it's ethical to conceive a child that meets specific genetic requirements?

If not, do you believe that there should be specific exceptions, such as the purpose of saving another person's life, or is this just a "slippery slope?"

I ’M nobody! Who are you?Are you nobody, too?Then there ’s a pair of us—don’t tell!They ’d banish us, you know.  How dreary to be somebody!        5How public, like a frogTo tell your name the livelong dayTo an admiring bog!